久违的同学欢乐的聚

算起来上次深圳东莞同学们的聚会已经是半年之前的事情了，时光荏苒，好在大家没有多少变化。

在天涯上看到一组贴图，几十年后相同的地方，相同的人，物是人非，曾经的战友、同学、爱人，沧海桑田。有的组图中已经有空位了，原来大家现在快乐的相聚还是免不了最后的别离，永久的别离。既然如此，享受欢聚的这一刻吧。

疼痛是否对我有用？

深圳的天气慢慢热起来了，傍晚狂风暴雨，带来些许的凉意，但是却刮不走带不走心里的难受。一如这个天气，闷的让自己透不过气来。

其实一直以来，自己的梦想不在于轰轰烈烈的人生，就如从前说过的，想平静的在小地方度过，或许真的困难吧。我的志向不在于大小，而在于其遥远，遥不可及。晚上看着大家吃饭的时候开开心心的样子，一桌子人，只有我们两个孤家寡人了，都抱着对爱情的信仰，最后总是无法得到自己想要的结果。将来会怎样？我不敢去想象，得过且过是一种可怕的麻木，如一根细小的刺针，不时的钻得自己心痛。在命运之前显得如此无力和弱小，灵气是否已经被生活污染的看不见蔚蓝的天空？

似乎我在生活没有希望的时候无法通过工作来麻痹自己的神经，只会让生活的痛苦传染到我的工作。终于在工作一年多的时候犯了一个低级错误，一个自己都无法原谅的错误。既然是自己造成的，那么就承担结果吧，坏的事情总是接踵而来的，也好，塞翁失马吧，狠狠的刺痛我，给我一个空间清醒一下。无法从自身汲取力量度过难关，那么外界的当头棒喝可能会管用，等着周一怎么收场吧。

坏小孩说她今后会到非洲去教书，这个想法倒是很有创意，也需要很大的勇气和决心。到一个语言不通，没人认识的地方去体验生活，也是一种存在的方式。我很佩服她，但是想想那种环境，我估计是没有她那种巾帼英雄的气概的。我的性格就不属于流浪。

饭桌上除我之外的另一个孤家寡人韩晗说着我们到底比谁差，为什么沦落到这个地步呢。我看不在于谁强谁弱的问题（并且我不认为自己真的有多强），而在于是否能在合适的时候遇到合适的人，选择合适的道路，有共同的合适的追求。从量子力学的角度而言，这种概率确实很渺茫。那就等着吧，等着“或许”。

从这个角度，我倒是挺佩服老大的，当时遇到生活上的挫折，还真能化悲痛为力量，然后只用了半年通过司法考试，而且是在不知道法律是甚么东西的前提下，呵呵

看吴婷的blog，去看学友的演唱会，用眼泪洗脸，佩服她在现在还能保持这种纯真。我不禁拷问自己，是否真的还保持了这种心情？虽然害怕麻木，但是事实上自己是否真的已经麻木了？

应该好好考虑一下这个问题了。

偷得浮生半日闲

今天真是太奇怪了，公司的内部邮箱和外部邮箱的邮件总数加起来才十封左右，这是从我入职一个月到现在最少的邮件数目了，难得让我好好修养了半天的时间，整理了一下美国律所反馈过来的调研结果。突然的轻松反倒让我有点不适应了。

从当当网上订的书也到了第一批，偷偷的聆听一下房龙讲讲艺术的故事。那些故事专业的艺术家应该是不屑一看的，因为太浅；而一些自以为是的“艺术家”估计也是不喜欢的，因为他们认为还有更为重要的事情等着他们去做的。这种书也就适合给我安静的领略一下从前没有在意的另外一个世界。

晚上，浅酌一些红酒，听着Norah Jones用她优美到有点近乎迷幻的声线，创造的自然、闲适、恬静和迷人的意境。流行、乡村、民谣、蓝调、爵士这些类型的音乐元素竟然能被同一个歌手诠释得如此到位，无怪有人说“世间所有的情感，刹那间都融化在她的弹唱歌声之中”。

生活，不过如此。

有一种感觉叫透支

似乎从春节开始就没有好好休息过，总是不停的有事情。

总是要试图去摆脱或者自己或者他人给我开下的人生的帐单，但是一次次的尝试似乎都是徒然，身不由己的感觉越来越重，背上未知的枷锁是一种令人恐惧的沉重。刘小枫用《沉重的肉身》作为现代伦理的叙事纬语，而我却在其中看到了无情的不可阻挡的命运。车轮在向前滚动，我们升起双手，或者试图改变方向，或者试图暂时延缓一下前进的速度，或者保有一丝幻想，神灵可能在我们困难的时候总是给我们留住了一片丰美的草地，为了迷途的羔羊能前往，他必定要让羔羊受的一些痛苦，才能知道幸福得来不易。但如果我们被神遗弃了呢？

右边带露的花在一片绿色中含苞待放的如此安逸，那些露水是它的点缀。

那么在我们的命运中，我们到底是镜头下的红花，还是那几点露水，或者只是背后的一些不知名的绿色呢？

佟大为唱歌原来还不错

闭上我的双眼
无处安放的感觉

他们不需要看见我的泪

你也不在我身边

我想让你喜悦

却让你心痛难言

后悔没有用

遗憾只有痛

放手留下孤单

紧握住伤感

我看见伤害你的人是我

怎么你视而不见我心痛

也许来世今晚的你我

不再寂寞 不再这样难过

有天你会找到新的爱情

如果我看见他伤了你心

流泪的会是 我的心

青春流逝在这青春中间
是我们无处安放的感觉

在你留意到它之前

无奈和逍遥

无奈和逍遥之间可能只有一纸之隔。
时时回看命运给你安排的一条人生的旅游路线，如果陷入其中，就觉得身不由己，一切的一切都是命运给自己的安排，似乎不需要再做甚么挣扎，因为无论怎样挣扎，都落在命运既定的窠臼之中。而当我们禁不住对命运做出另外的假设的时候，当我们认为我们的生命本应该还有另外的一种走法，另外一种安排，只不过在某个关键的环节出错，无可挽回的走到了如今，惋惜的心情不是没有，而在这种心情过后，随之而来的就是一种无法摆脱已经预设好的命运的无奈。
跳出这种自我的视角，安静的将自己的生活和旅程作为哪怕是一部小说，一部电影，一帧帧记录下每到一个地方的胶片，平静的审视，平静的如同那个根本就不是自己的生活，那么似乎是可以达到逍遥的境界。
应该很多人都会认识到这一点，但是，据说人的身体是有惰性的，我们的灵在追求的过程中，身体在不断的拖我们的后腿，不自觉陷入到固有的情绪中，而无法超脱。哲学、宗教的出发点应该就是要让人们能摆脱身体的束缚，更以一种超然的心态来看待自己的生活，别人的生活，看待时间的一切。
无论如何，无奈和逍遥都是一种合理的存在，没有必要说哪种情绪是好的，哪种是坏的。如果我们无视无奈，那是肤浅的；而如果不去追求逍遥，那就是庸俗的。但是仅仅看到无奈，那人生是沉重的，而仅仅追求逍遥，人生也将失去应有的完整性，甚至可以说是无视上天给我们的一种重要的体验，因而是没心没肺的：）。
正是在无奈和逍遥之间，在不得已和自在之间，生活的真相才向我们呈现，我们才能真正体会到人生的厚重和深刻。

我们无处安放的青春

李然不是那种往回看的人，他只是止不住对命运的另一种假设。
打个比方，我跟你坐在这里，从量子力学的角度看，由于变数太多，概率接近于零，是完全偶然的。——所以我们应该特别珍惜，对不对？
我准备失恋一次，然后嫁一个有钱又特别爱我的老公。一辈子总得真格儿地爱上什么人吧?可是如果你真的爱上他，第一步是失去自己，第二步是失去你的爱情。
地理位置的改变，可以轻易地把人从日常规定的心理环境中释放出来，说不清是更软弱还是更强大，在一个陌生的地方看着陌生的人群和风景，你很容易丢失自己，也很容易喜欢上一个人。
不跟相爱的人说分手再见，我们是那么怯懦地无法面对背弃。
理想主义者也许会说：只有忘我的爱才是爱，爱的不够就不是爱。
现实主义者会说：生活中多的是后者，而不是前者。——我们甚至怀疑，前者是否存在？虽然远远不够，但是我们爱过。
乡下人想只要进城就好了，小城市的人想只要去大城市就好了，大城市的人想只要出国就好了，老姑娘想只要结婚就好了，不被理解的丈夫盘算着只要离婚就好了。
乱世里自然会有几段传奇，更多的，却是无奈。
走在校园的梧桐树下，路人迎面而来又擦肩而过，没有你的世界也并不寂寞。如果能在无人的路上散步，无思无念，沉入一种静谧，让时光从肩头缓缓流过，那也并不寂寞。
有路灯打开了夜的黑衣，照绿了一枝残叶，那一角像一个脆薄的梦，经不起一碰也经不起一想，像爱情。在无人的路上散步，寂寞就在一回头间看到了。
春到深处就不见了，我也渐渐地习惯了没有你的日子。
因为委屈？这好像是结了婚的女人最常见的心理状态。 与之相反，娴静来自内心的满足。
我应该怎样描述她的目光？好像你从来没有离开过，好像世界上根本没有背弃和怨恨这回事儿。
不用很爱一个人就可以维持一个婚姻的。可是如果你爱她，即使你明明知道会伤害她，你都没有权利放弃。
写着写着，吸引我的不再是那一段构筑多年，相望而不能相守的爱情。

——《我们无处安放的青春》

如何安放青春

"因为他爱她，尤其地觉得她笨。你爱一个人是会觉得她笨的，事事都需要自己特别关照才行。"
《我们无处安放的青春》是一部不算很好也不算很差的小说，但至少某些观点确实是正确的。

怀念福州

在忙碌之后，放慢步伐，去欣赏一个喧闹的城市的美丽和宁静，能找到自己心灵的平静。
习惯了深圳的喧闹，回到福州，在林阳禅寺安静的上香，许下平静的心愿，没有求辉煌的事业，没有求腾达的人生，但求能安安静静在人群中找到自己的位置，找到最终属于自己的一片天地。
寺外是一片小湖，阳光和微风下闪着粼粼波光，远山如岱，空气无比清新，心情也春暖花开。（可惜一根电线如此焚琴煮鹤，无论如何也要在镜头中凸显自己的存在，呵呵。不过还是没有关系吧，存在自有其道理）

福州夜晚的老巷，在福州二十多年竟然没有去过，昏黄的灯光下，斑驳的树影，缤纷的落英，适合凭吊和怀念童年温暖和快乐的时光。雨后的空气中自有一种冷冷的气氛，和老旧的宅子如此般配，恍如时光流转，回到了不知何年的过往，如果此时窗中传出一阵若有若无的瑶琴声就更恰如其氛了。